Moja prababcia ze strony Ojca by\u0142a prawdziw\u0105 dam\u0105. Polega\u0142o to bynajmniej nie na tym, \u017ce do ko\u0144ca swoich dni nosi\u0142a gorset i buty na obcasie. Nie polega\u0142o to r\u00f3wnie\u017c na tym, \u017ce nie m\u00f3wi\u0142a brzydkich wyraz\u00f3w, nie pi\u0142a alkoholu i nie pali\u0142a papieros\u00f3w, ale … by\u0142a tak\u0105 niezwykle \u017cyczliw\u0105 innym osob\u0105, zdaniem kt\u00f3rej nie ma na \u015bwiecie z\u0142ych ludzi. Mawia\u0142a te\u017c, \u017ce nie nale\u017cy naprawia\u0107 \u015bwiata je\u015bli chce si\u0119 unikn\u0105\u0107 cierpie\u0144, a je\u015bli jednak ten \u015bwiat chce si\u0119 naprawi\u0107, trzeba ow\u0105 napraw\u0119 zaczyna\u0107 od siebie.<\/p>\n
Stryj Bronis\u0142aw twierdzi, \u017ce przez to jej wychowanie jego wej\u015bcie w doros\u0142o\u015b\u0107 i zderzenie z rzeczywisto\u015bci\u0105 okaza\u0142o si\u0119 tak bolesne. Ca\u0142e dzieci\u0144stwo s\u0142ysza\u0142 od babci, \u017ce ludzie s\u0105 dobrzy, a gdy dor\u00f3s\u0142 wysz\u0142o na jaw, \u017ce co drugi cz\u0142owiek to kanalia. Prababcia jednak t\u0142umaczy\u0142a mu, \u017ce „ten pan mia\u0142 z\u0142y dzie\u0144”. Nie zgadzam si\u0119 ze stryjem. Wierz\u0119, \u017ce prababcia mia\u0142a racj\u0119. M\u00f3j tata w swoim sposobie postrzegania \u015bwiata by\u0142 podobny do prababci. Gdy przychodzi\u0142am ze szko\u0142y i opowiada\u0142am, \u017ce kto\u015b tam to \u015bwinia s\u0142ysza\u0142am, \u017ce mo\u017ce mia\u0142 z\u0142y dzie\u0144, mo\u017ce mu matka choruje i tym podobne. Nawet nie wiem kiedy i ja przej\u0119\u0142am ten spos\u00f3b my\u015blenia. U\u015bmiecham si\u0119 do obcych na ulicy, zagaduj\u0119 sklepowe, zaprzyja\u017aniona jestem ze wszystkimi sklepami z okolic mojego domu: z szewcem, krawcem, maglem i tak dalej… Mog\u0119 pojecha\u0107 do spo\u017cywczego na rowerze i zostawi\u0107 rower bez zabezpieczenia, bo pani, kt\u00f3ra od lat sprzedaje pod sklepem kwiaty przypilnuje mi roweru.
\nS\u0105 obyczaje, kt\u00f3re mnie zachwycaj\u0105. Jednym z nich jest sk\u0142adanie \u017cycze\u0144 Szcz\u0119\u015bliwego Nowego Roku w dniu 1 stycznia ka\u017cdej napotkanej osobie. Drugim jest wspinaczkowy obyczaj g\u00f3ro\u0142az\u00f3w polegaj\u0105cy na pozdrawianiu si\u0119, gdy spotykaj\u0105 si\u0119 na szlaku. A trzeci obyczaj to mazurskie pozdrowienie jakie przekazuj\u0105 sobie za\u0142ogi mijaj\u0105cych si\u0119 na jeziorze \u0142odzi.
\nCzemu nie ma \u017cyczliwo\u015bci, gdy spotykaj\u0105 si\u0119 piesi i rowerzy\u015bci?
\nOd lat powi\u0119ksza si\u0119 ilo\u015b\u0107 rower\u00f3w na polskich drogach, a w Warszawie ilo\u015b\u0107 \u015bcie\u017cek rowerowych. Jest jednak kilka takich, kt\u00f3re s\u0105 od lat wielu. Pami\u0119tam je z dzieci\u0144stwa. Je\u017adzi\u0142am nimi z Tat\u0105. Tata uczy\u0142 mnie jak zachowywa\u0107 si\u0119 w ruchu, dopilnowa\u0142 bym zda\u0142a egzamin na „Kart\u0119 Rowerow\u0105”. M\u00f3wi\u0142 mi: „Gdy jeste\u015b Ma\u0142gorela pieszym nigdy nie w\u0142a\u017a na \u015bcie\u017ck\u0119. Znak \u015bcie\u017cka dla rower\u00f3w oznacza, \u017ce tobie jako trefnemu pieszemu nie wolno tam \u0142azi\u0107, a ju\u017c bron Bo\u017ce sta\u0107! Tylko cham w\u0142azi w miejsca nie dla niego przeznaczone.”
\nPrzez kilka lat nie mia\u0142am roweru. Dlatego dopiero w tym roku na powr\u00f3t zosta\u0142am rowerzystk\u0105. Pojecha\u0142am na jedn\u0105 z pierwszych wycieczek nad Wis\u0142\u0119 i … szok! \u015acie\u017ck\u0105 dla rower\u00f3w spaceruj\u0105 ludzie. „Rany! – my\u015bl\u0119. – Czemu ja nigdy po niej nie \u0142a\u017c\u0119?”
\nChyba wiem czemu! Za mocno brzmi\u0105 mi w uszach s\u0142owa Ojca, \u017ce tylko cham w\u0142azi w miejsca nie dla niego przeznaczone.
\nPr\u00f3by proszenia pieszych o zej\u015bcie ze \u015bcie\u017cki raz sko\u0144czy\u0142y si\u0119 dla mnie zrzuceniem z roweru, innym razem gro\u017ab\u0105 pobicia, a kilka razy po prostu us\u0142ysza\u0142am wi\u0105ch\u0119. Autork\u0105 jednej z wi\u0105ch by\u0142a bardzo elegancko ubrana pani. Porusza\u0142a si\u0119 jak dama na swoich d\u0142ugich nogach obutych w pantofle na wysokim obcasie. Usteczka umalowane szminka nazwa\u0142y mnie: „nieuwa\u017cn\u0105 pierdolni\u0119t\u0105, pojebem, kt\u00f3ry kurwa szaleje jakby nie widzia\u0142, \u017ce tu przecie\u017c ludzie chodz\u0105.” A na pytanie, czy nie mog\u0142aby chodzi\u0107 po oddalonym o 2 metry i 3 razy szerszym od \u015bcie\u017cki deptaku us\u0142ysza\u0142am, \u017ce „zaraz mi zajebie w ten g\u0142upi ryj”.
\nBo\u017ce! Dopiero by\u0142abym zlinczowana, gdybym jecha\u0142a na rowerze po tym deptaku!
\nM\u00f3j syn na \u015bcie\u017cce rowerowej spad\u0142 z roweru kilka razy. Zawsze niechc\u0105cy zrzuca\u0142 go pieszy oburzony, \u017ce s\u0142yszy za swoimi plecami dzwonek, b\u0119d\u0105cy sygna\u0142em „z drogi \u015bledzie Maciek na rowerze jedzie”. Kilka razy jaki\u015b pieszy poinformowa\u0142 mnie, \u017ce „mam pilnowa\u0107 swojego zasranego bachora” albo, \u017ce mam „uczy\u0107 szacunku dla pieszych tego pokracznego g\u00f3wniarza!”
\nPo ostatniej mojej wycieczce dosz\u0142am do wniosku, \u017ce nie ma co m\u00f3wi\u0107 ludziom: „prosz\u0119 zej\u015b\u0107 to jest \u015bcie\u017cka dla rower\u00f3w”. Oni i tak b\u0119d\u0105 robi\u0107 swoje. Dlatego teraz zgodnie z zasad\u0105 prababci naprawianie \u015bwiata zaczynam od siebie: gdy jestem pieszym obsesyjnie przestrzegam przechodzenia przez jezdni\u0119 po pasach; gdy id\u0119 poboczem szosy to zawsze lew\u0105 stron\u0105; gdy jestem kierowc\u0105 przestrzegam znak\u00f3w drogowych, przepis\u00f3w etc.; a gdy jestem rowerzyst\u0105 uwa\u017cam na pieszych i staram si\u0119 je\u017adzi\u0107 tylko po \u015bcie\u017ckach. Chcia\u0142abym nie by\u0107 sama, bo ja i moi najbli\u017csi to troch\u0119 ma\u0142o. Ci\u0105gle mam nadziej\u0119, \u017ce dojdzie do nas kultura rowerowa przez du\u017ce „K”. Gdy rok temu by\u0142am w Kopenhadze to co mnie zdumia\u0142o to ilo\u015b\u0107 \u015bcie\u017cek dla rower\u00f3w i fakt, \u017ce nie ma na nich \u017cadnych pieszych. Tam nikomu do g\u0142owy nie przyjdzie wej\u015b\u0107 na tras\u0119, kt\u00f3r\u0105 mo\u017ce p\u0119dzi\u0107 rozszala\u0142y cyklista. \u015acie\u017cek dla rower\u00f3w jak i samych rower\u00f3w jest w Warszawie coraz wi\u0119cej, lada moment b\u0119dziemy nimi porusza\u0107 si\u0119 w \u017c\u00f3\u0142wim tempie, bo … i pieszych przybywa. Za\u015b o ile s\u0105 kary dla rowerzysty za jazd\u0119 po chodniku o tyle nie ma kary dla pieszego za \u0142a\u017cenie po rowerowej \u015bcie\u017cce. Pieszy zawsze jest \u015bwi\u0119ta krowa. Niestety \u015bwi\u0119ta krowa nie zawsze oznacza dam\u0119. Nie by\u0142a ni\u0105 na pewno pani, kt\u00f3ra chcia\u0142a mi „zajeba\u0107” cho\u0107 z pewno\u015bci\u0105 by\u0142a pi\u0119kn\u0105 kobiet\u0105.
\nMoja prababcia te\u017c by\u0142a kiedy\u015b pi\u0119kna. Ale dam\u0105 jest dla mnie do dzi\u015b! Miedzy innymi dlatego, \u017ce teraz, gdy pisz\u0119 ten tekst i my\u015bl\u0119 o pani, kt\u00f3ra obrzuci\u0142a mnie stekiem wyzwisk nie czuj\u0119 nienawi\u015bci, ale \u017cal. Bo tak jak i prababcia tak i ja zastanawiam si\u0119: „a mo\u017ce mia\u0142a z\u0142y dzie\u0144? Mo\u017ce jej mama jest ci\u0119\u017cko chora i st\u0105d takie zachowanie?” \u017bycz\u0119 mamie tej pani zdrowia. No i polecam kupno roweru. Jazda na nim koi nerwy, no … chyba, \u017ce si\u0119 spotka na \u015bcie\u017cce dla rower\u00f3w jakiego\u015b innego pieszego, kt\u00f3ry ma k\u0142opoty.<\/p>\n
9 sierpnia 2001<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Moja prababcia ze strony Ojca by\u0142a prawdziw\u0105 dam\u0105. Polega\u0142o to bynajmniej nie na tym, \u017ce do ko\u0144ca swoich dni nosi\u0142a gorset i buty na obcasie. Nie polega\u0142o to r\u00f3wnie\u017c na tym, \u017ce nie m\u00f3wi\u0142a brzydkich wyraz\u00f3w, nie pi\u0142a alkoholu i … Continue reading